La dramaturgie en question

Aujourd'hui, de plus en plus de spectacles ne sont plus fondés uniquement sur le texte, mais développent des écritures scéniques à partir des corps, des sons, des images, de la scénographie. On parle alors de nouvelles dramaturgies, de dramaturgies plurielles. Cette appellation peut sembler paradoxale pour décrire ces dramaturgies puisque, justement, elles ne sont pas fondées sur du texte.

Historiquement, le mot « dramaturgie » vient du théâtre. Cette notion s’impose au XVIII^e siècle en Allemagne, définit par G.E. Lessing, c’est ce que l'on appelle « la dramaturgie de Hambourg ». Cette notion recoupe deux fonctions : celui qui écrit la pièce, l’auteur dramatique, et celui qui fait le lien entre le texte et la représentation scénique, qui va dégager la signification puis guider les choix esthétiques et les choix de mise en scène (décors, costumes, jeu d’acteur) et ainsi accompagner le devenir scénique du texte littéraire.

En France, cette notion de dramaturgie émerge en même temps que celle de la mise en scène à la fin du XIX^e siècle. Puis, au XX^e siècle, on s’aperçoit que ce qui compte, c’est la représentation, avec l’avènement de la mise en scène. Comme disait Bernard Dort (1986), « le centre de l’activité théâtrale s’est déplacé de la composition du texte à sa représentation ».

Avec le théâtre postdramatique, terme théorisé par Hans-Thies Lehmann dans les années 90, on est au cœur du sujet. On croise dans les spectacles des textes matériaux, le corps acteur, mouvements, images, sons, espaces, objets et le texte, s’il est présent, n’est qu’un élément dans la polyphonie du spectacle. On en vient à un sens très élargi de la dramaturgie, qui consiste à travailler le sens que produisent les formes mises en tension pendant la représentation.

De ces constats est née l’idée des ces rencontres, autour de trois pistes de réflexion :

• le corps
• les écritures de plateau
• l'espace